د عصري ورځې ته د فلسفيکي پیل پیلونه
پداسې حال کې چې نن ورځ رواني پوهه د نظم او شفاهي تاریخ څرګندوي، د رواني ناروغیو اټکل د ځمکې د معاصر مفکورې څخه په څرګند ډول توپیر لري. د نفسیاتو بشپړه پوهه ترلاسه کولو لپاره، تاسو اړتیا لرئ چې یو څه وخت خپل تاریخ او تاریخ وپلټئ. رواني پوهه څنګه پیدا شوه؟ کله یې پیل وکړ؟ هغه څوک وو چې د رواني علوم په توګه د نفسیاتو د جوړولو مسول مسؤول وو؟
ولې د رواني ناروغیو تاریخ؟
معاصر نفسیات د ډیرو مسلو په لیوالتیا کې لیوالتیا لري، د انسان چلند او ذهني پروسې د تیوری له سطحه کلتوری سطح ته ګوري. رواني پوهان د بشري مسایلو مطالعه کوي چې د زیږېدلو څخه وړاندې پیل کیږي او تر مرګ پورې دوام کوي. د ارواپوهنې د تاریخ په درک کولو سره، تاسو کولی شئ په دې اړه ښه پوهی ترلاسه کړئ چې څنګه دا موضوع مطالعه کیږي او هغه څه چې موږ تر اوسه تر اوسه زده کړي دي.
د دې تر ټولو ابتدايي پېښو څخه، رواني ناروغۍ د ځینو پوښتنو سره مخ دي. لومړنۍ پوښتنه چې څنګه د رواني ناروغیو تعریف کولو کې مرسته وکړه دا د فزیوالوژي او فلسفې څخه جلا جلا د ساینس په توګه رامینځ ته کول.
اضافي پوښتنې چې رواني پوهان د ټول تاریخ سره مخ دي عبارت دي له:
- د رواني ناروغیو په اړه اندیښنې باید څه موضوعات او مسلې ولري؟
- د نفسیاتو د مطالعې لپاره د څیړنې میتودونه باید وکارول شي؟
- آیا رواني پوهان د څیړنې لپاره د عامه پالیسۍ، تعلیم، او د انساني چلند نورو اړخونو اغیزه کوي؟
- ایا رواني علوم په رښتیا یو ساینس دی؟
- آیا د رواني چلند په اړه یا د داخلي ذهني پروسو په اړه رواني تمرکز باید وشي؟
د نفسیاتو پیل: فلسفه او فیزولوژی
پداسې حال کې چې د 1800 لسیزه پورې د رواني پوهاوی په توګه د رواني نظم په توګه نه راځي، نو د دې ترټولو تاریخي تاریخ د یونانیانو په وخت کې لیدل کیدی شي.
د 17 پیړۍ په جریان کې، د فرانسې فیلسوف رین ډارارتس د دوالیزم مفکوره معرفي کړه، چې ټینګار یې وکړ چې دماغ او بدن دواړه ادارې دي چې د انسان تجربه کولو لپاره مینځل کیږي. ډیری نورې مسلې لا اوس هم د رواني پوهاویانو لخوا بحث کیږي، لکه د طبیعت راټیټولو سره اړونده مرستې، د دې لومړیو فلسفي رواجونو کې ریښې دي.
نو څه د نفسیاتو بیلتون فلسفه لري؟ پداسې حال کې چې لومړیو فلسفیانو د طریقې او منطق په څیر تکیه درلوده، نن ورځ رواني پوهان د مطالعې لپاره د ساینسي میتودونو څخه کار اخلي او د انسان فکر او چلند په اړه پایلې راټیټوي.
فیزولوژی د ساینالوژی د ابتدايي عامل په توګه د ساینسي نظم په توګه هم مرسته وکړه. د دماغ او چلند په اړه ابتدايي فیزولوژیکي څیړنه د رواني ناروغیو په اړه ډراماتیک اغیزه درلوده، بالاخره د انسان فکر او چلند مطالعې لپاره د ساینسي میتودونو غوښتنلیک کې مرسته وکړه.
ارواپوهنه د جلا جلا نظم په توګه راځي
د 1800 کالو په مینځ کې، د آلمان فزیوژپوست نوم ویل ویلم واډت د غبرګون وختونو تحقیق لپاره د علمي څیړنو میتودونو څخه کار اخیستی و. د هغه کتاب په 1874 کې، د فیزولوژیک پوینولوژیو اصول ، د فيزولوژی ساینس او د انسان فکر او چلند مطالعه ترمنځ ډیری مهمې اړیکې بیانوي.
هغه وروسته د لیپزګ پوهنتون په 1879 کې د نړۍ لومړی نفسياتو لابراتوار پرانست. دا پیښی په عمومي ډول د رواني او مذهبي پیژندل شوي رسمي پیسو په توګه د نفسیاتو رسمی پېل ګڼل کیږي.
د Wundt نظریات څه ډول ویناوالو؟ هغه موضوع د انسان شعور مطالعه ګڼله او د داخلي رواني پروسو مطالع کولو لپاره تجربی میتودونه یې غوښتل. پداسې حال کې چې د انټروپيشن په نامه یادیږي د هغه کارول نن ورځ د اعتبار وړ او نامناسب ګڼل کیږي، د رواني تجربو لومړنی کار د راتلونکي تجربوي میتودونو لپاره مرحله جوړه کړې. د اټکل له مخې 17000 زده کونکي د Wundt د ارواپوهنې لیکچرونو کې برخه واخیسته، او په سلګونه نور یې د رواني پوهه او درملو په درشل کې د خپل د نفسیاتو په لابراتوار کې.
پداسې حال کې چې د هغه اغېزې د ساحې په څیر کمې شوې، د رواني ناروغۍ اغیزه د منلو وړ نه ده.
ساختمانيزم د رواني ارواپوهنې لومړنۍ ښوونځۍ فکر کوي
د Wundt ترټولو مشهور زده کونکي د ایډر بی ټیچینر ، به د رواني پوهاوي لومړنۍ لوی فکتور پیدا کړي . د ساختماني کارپوهانو په وینا، د انسان شعور کولی شي په کوچنیو برخو ویجاړ شي. د انفراسټرکینټ په نوم پیژندل شوي پروسې کارول، روزل شوي مضامین به هڅه وکړي چې خپل ځوابونه او غبرګونونه په ډیرو اساسي احساساتو او مفکورو کې مات کړي.
پداسې حال کې چې ساختماني فلسفه د علمي څیړنې پر ټینګار لپاره د پام وړ ده، دا طریقه د اعتبار وړ، محدوده، او مضمین وه. کله چې په 1927 کې ټیچینرین مړ شو، ساختماني نظام په اصل کې د هغه سره مړ شو.
د ولیم جیمز فعالیت
په امریکایانو کې د نولسمې لسیزې تر پایه پورې رواني پوهه راټولې شوې. ولیم جیمز د دې دورې په جریان کې یو ستر امریکايي ماهر وپیژندل او د کلاسیک درسي کتاب چاپ یې کړه، د روانيولو اصول ، هغه د امریکایانو د رواني پوهې په توګه تاسیس کړ. د هغه کتاب ژر تر ژره د ارواپوهنې معياري متن وګرځېد او د هغه نظرونه په پای کې د فکر کولو د نوي ښوونځي بنسټ و.
د فعالیت کولو تمرکز د دې په اړه وو چې په واقعیت کې د خلکو په چاپیریال کې د ژوند کولو لپاره څنګه کار کوي. فکټالالستان د بشر ذهن او چلند مطالع کولو لپاره مستقیم کتنې الرې چارې کارولې. د اندیښنو لومړني ښوونځي د انسان شعور ټینګار وکړ، مګر د دوی اندیښنې په څرګند ډول توپیر درلود. پداسې حال کې چې ساختماني کارپوهان هڅه کوي چې رواني پروسې په خپلو وړو برخو کې مات کړي، فعالین پوهیدلي چې شعور د دوامدار او بدلیدونکې پروسې په توګه شتون لري. پداسې حال کې چې فعالیتالیزم په چټکتیا سره د فکر بیله جلا شوه، نو دا به د رواني ارواپوهانو او د انسان فکرونو تیوري اغیزې کړي.
د رواني ناروغۍ بیړنۍ حالت
تر دې وخته، لومړني رواني پوهه د شعور انسان تجربه ټینګه کړه. د اسټرینیا یوه ډاکتر چې سګمنډ فرډود د نفسیاتو مخ په ډراماتيک ډول بدل کړ، د شخصيت تیوري وړاندیز یې وکړ چې د غیر جانبدار ذهن اهمیت یې ټینګار وکړ. د هیریټریا او نورو ناروغیو اخته ناروغانو سره د فریډ کلينيک کار د دې المل شو چې باور وکړي چې د ماشوم د زده کړې تجربې او غیر متغیر امتیازونه د بالغ شخصیت او چلند په پرمختګ کې مرسته کړې.
د هغه په کتاب کې د هرې ورځې ژوند ژوندپوهنه ، فرویډ په ډاګه کړه چې څنګه دا بې ساری فکرونه او غوږونه څرګندوي، اکثرا د ژبی د سلیپونو (چې د "فرویډینیا فلپونه" ) او خوبونو په نوم پیژندل کیږي. د فرویډ په وینا، رواني درملو د دغو بې اعتباره شخړو پایله ده چې خورا یا غیر متوازن وي. د سنمونډ فردوډ لخوا وړاندیز شوی رواني مغز نظرۍ د شلمې پیړۍ په اړه فکر کوي، د ذهني روغتیا ساحه او همدارنګه د هنر، ادبياتو، او مشهور کلتور په شمول نورو برخو باندې تاثیر لري. پداسې حال کې چې د هغه ډیری نظریات نن ورځ د شک سره لیدل کیږي، د رواني پوهاوي اغیز یې نه منونکی دی.
د چلند زیاتوالي
رواني څیړنې د شلمې پیړۍ په لومړیو کې په ډراماتیک ډول بدل شو ځکه چې د فکر بله بله ښوونځي د روژېزم په نوم پیژندل کیږي. چلند د پخوانیو نظریو نظریو څخه یو لوی بدلون و، په شعور او غیر جانبدار ذهن باندې ټینګار یې رد کړ. پرځای یې، روڼتیا پالیسۍ هڅه وکړه چې د رواني چلند په اړه په تمرکز کولو سره د رواني پوهاوي یوه بله علمي لارښوونه رامینځته کړي.
د روسیې فیزولوژیست کار د آی Ivan Pavlov په نوم د چلند کولو ابتکار پیل شو. د سپي د هاضمي سیسټمونو په اړه د Pavlov څیړنې د کلاسیکي کنډک پروسې موندلې، چې دا وړاندیز یې کړی چې د چلند چلند د شرایطو ټولنو له الرې زده شي. پایلوف څرګنده کړه چې د زده کړې پروسې د چاپیریال محرک تر مینځ د اتحادیې د جوړولو لپاره او د طبیعي پیښې محرک تر سره کیدی شي.
یو امریکایی علوم پوه جان جان واټسن نومیږي د ژر تر ژره د رویاوالو مدافع وکیلانو څخه دی. په پیل کې په 1913 کې د خپل نوي نوي ښوونځي د بنسټیزو اصولو تشریح کول، د رواني ناروغیو په توګه د رواني ناروغیو په توګه ، وټسن د هغه په کلاسیک کتاب Behaviorism (1924) کې تعریف وړاندیز وکړ، لیکلي:
"چلند کول ... دا په ډاګه کوي چې د انسان نفسیاتو موضوع د انسانیت چلند دی د چلند تبلیغات ادعا کوي چې شعور نه یو مشخص او نه هم د استفادې مفکوره بلل کیږي. روحيه چې تل د تجربه پالونکي په توګه وروزل شي، د شعور د شتون په اړه عقیده بیرته د سپورت او جادو د لرغونو ورځو بیرته ځي. "
د سلوک اغیزه خورا ډیره وه، او د اندیښنې ښوونځی د راتلونکو 50 کلونو لپاره دوام درلود. رواني پوهه BF سکینر د عملیاتي کنترول د خپل کنډک سره د روحيې لید ته وده ورکړه، کوم چې په چلند باندې د مجازاتو او پیاوړتیا اغیزه ښودلې.
پداسې حال کې چې رواني چلند په پایله کې د رواني ناروغیو په اړه خپل غالب واک له السه ورکړ، د رواني ارواپوهنې اساسي اصولو اوس هم په پراخه کچه کارول کیږي. د درملنې تخنیکونه لکه د چلند تحلیل ، د چلند بدلون، او ناسم اقتصادونه اکثرا د ماشومانو سره د نوي مهارتونو زده کولو او د ناسم چلند طرزالعملونو باندې د مرستې لپاره کارول کیږي، پداسې حال کې چې کنډک په ډیری حالتونو کې د مور او پلار څخه زده کړې پورې اړه لري.
په نفسیاتو کې دریم ځواک
پداسې حال کې چې د شلمې پیړۍ لومړۍ برخه د رواني ناروغیو او چلند پر بنسټ تسلط وه، د فکر یوه نوې ښوونځي چې د پیړۍ د دویمې نیمایي په بهیر کې د انسانانو د رواني پوهې په نوم یادیږي. ډیری وختونه په نفسیاتو کې د "دریم ځواک" په توګه ویل کیږي، دا نظري نظر په شعوري تجربو ټینګار وکړ.
امریکایی علوم پوه کارل راجرز د ډیری فکرونو د دې بنسټ ایښودونکو څخه ګڼل کیږي. پداسې حال کې چې روانیان د غیر محیطي تاوان لیدل کیږي او چلند کونکي د چاپیریال الملونو تمرکز کوي، راجرز په خپلواکه توګه د آزاده اراده او خپلواکۍ په ځواک کې باور لري. ارواپوهنه ابراهیم مسلو هم د انسان د هڅونې د اړتیاوو د نظرونو د مشهور تاریخي ارواپوهنې سره د بشریستي ارواپوهنې سره مرسته کړې. دې نظرپوښتنه دا وه چې خلک د مخ پر زیاتیدونکي پیچلي اړتیاوو له لارې هڅول شوي دي. یوځل چې لومړنۍ اړتیاوې پوره شي، خلک بیا د لوړو کچو اړتیاوو تعقیب لپاره هڅول کیږي.
سنجویجیک ارواپوهنه
د 1950 او 1960 کلونو په جریان کې، د سنجوي انقلاب په نامه پیژندل شوی حرکت د رواني ناروغیو په ترسره کولو پیل وکړ. د دې وخت په جریان کې، د سنجولوژیکي ارواپوهنه د رواني ناروغیو او چلند کولو ځای په ځای کولو پیل وکړ چې د رواني ناروغیو د مطالعې اغیزمنه لاره ده. رواني پوهان لاهم د مشاهدو چلندونو په لټه کې وو، مګر دوی د اندیښنې دننه څه ویلو سره هم اندیښمن وو.
د هغه وخت راهیسې، سنجویتي ارواپوهنې د رواني ناروغۍ یوه پیاوړې سیمه پاتې ده ځکه څیړونکي د فکر، حافظې، پریکړې کولو، د ستونزې حل، استخباراتو، او ژبو په څیر شیانو مطالعه کوي. د دماغ امیجري وسایلو لکه د MRI او PET سکینونو معرفي کولو سره د څیړونکو د وړتیا لوړولو سره د انساني دماغ داخلي کارونو ډیر نږدې سره مرسته کړې.
رواني پرمختګ وده کوي
لکه څنګه چې تاسو د ارواپوهنې د تاریخ تاریخي لنډیز کې لیدلی شئ، دا نظم د ډډامیک ودې وده او د Wundt په لابراتوار کې د رسمي پیل څخه راهیسې بدلون موندلی. دا کیسه یقینا دلته پای ته نه رسیږي. ارواپوهنه د 1960 راهیسې وده کړې ده او نوي نظرونه او نظریات معرفي شوي دي. وروستي څیړنه په رواني څیړنو کې د انساني تجربو ډیری اړخونه، د ټولنیز او کلتوري فکتورونو اغیزو په اړه د بیولوژیکي تاثیراتو څخه لیدل کیږي.
نن ورځ ډیری رواني پوهان ځان د یو واحد ښوونځي سره پیژني. پرځای یې، دوی ډیری وخت په ځانګړي ځانګړتیا یا ساحه تمرکز کوي، ډیری وختونه د نظریاتي پس منظرونو څخه نظریات چمتو کوي. دا اییلیکیک کړنالره نوي نظرونه او نظرونه چمتو کړي دي چې د راتلونکو کلونو لپاره به رواني ارقامو ته ادامه ورکړي.
د رواني ناروغیو تاریخ کې ټول ښځې چیرې دي؟
لکه څنګه چې تاسو د رواني ناروغیو هرې تاریخ ولولئ، تاسو ممکن په واقعیت سره په واقعیت سره وځورول شي چې دا ډول نسخې په بشپړه توګه د نارینه وو نظرونو او مرستو په مرکز کې. دا ځکه نه ده چې میرمنو د رواني ناروغیو په ډګر کې دلچسپي درلوده، مګر په پراخه توګه د دې حقیقت له امله چې ښځې د ساحې په لومړیو کلونو کې د اکادمیک روزنې او تمرین څخه منع شوي دي. دلته یو شمېر میرمنې شتون لري چې د رواني ناروغیو په لومړیو تاریخونو کې یې مهم ونډه درلوده، که څه هم د هغوی کار کله کله لیدل کیږي.
ځینې مخکښې ښځینه متخصصین پدې کې شامل دي:
- مریم ویټون کوکلین ، چې په سمه توګه د هارورډ څخه د ډاکټر ډیټینډ درجه ترلاسه کړې، سره له دې چې ښوونځي یې د درجې درجه نه منله ځکه چې هغه ښځه وه. هغې د ورځ د نورو لوی مفکورو سره د ولیم جیمز، جویاهیا رایس، او هوګو مونبربربر په ګډون مطالعه کړې. د هغه خنډونو سره سره چې ورسره مخامخ و، هغه د امریکایانو د رواني ناروغۍ لومړۍ ښځینه ولسمشر شو.
- انا فردوډ ، کوم چې د رواني روغتیایی ډګر ساحه کې مهم ونډه لري. هغې د دفاع ډیری دفاعي میکانیزمونه تشریح کړل او د ماشوم رواني ناروغۍ بنسټ ایښودل یې په ګوته کړ. هغه د نورو رواني پوهانو په ګډون هم اغیزه درلوده چې په کې ایرک ایرکسن شامل دي.
- مریم ایسنسورت ، هغه یو پرمختللی ارواپوهنه و چې زموږ د اړیکو په پوهیدو کې مهم ونډه درلوده. هغې د ماشوم او د پاملرنې برخې منلو لپاره د "تخریبي حالت" ارزونه په نوم پیژندلو لپاره یو تخنیک چمتو کړی.
د کلام څخه
د دې لپاره چې پوه شئ چې رواني ارواپوهنه دا نن ورځ ده، دا مهمه ده چې د هغو تاریخي پیښو په اړه نور معلومات زده کړو چې د هغه پراختیا یې اغیزمنې کړې. پداسې حال کې چې ځینې نظریات چې د ارواپوهنې په وروستیو کلونو کې را مینځ ته شوي، کیدی شي اوس ساده، ساده، یا ناسم وګڼل شي، دا اغیزې د ساحې لارښوونه بدله کړه او د انساني ذهن او چلند په اړه یې د لوی درک کولو کې مرسته وکړه.
سرچینې:
> فینچر، ری او رتوفورډ، الف. د ارواپوهنې پاینجرز. نیویارک: WW Norton؛ 2016.
> لسنسن، آر بی، ګرمهر، ج ای، او بیکر، کیلوم. د ارواپوهنې تاریخ. نیویارک: روټلیټ؛ 2007.