ابراهیم مسلو یو امریکایی ارواپوهنه و چې شاید د بشریستي ارواپوهنې بنسټ ایښودل شوی او د اړتیاوو د مشهور تاریخي حوزې لپاره یې و. مسلو احساس کاوه چې د فرویډ د روانیالوژیکي تیورۍ او د سکینر چلند چلند تیراو د شتون منفي یا روانيالو اړخونو تمرکز وکړ او ټول هغه ممکنه او وړتیاوې یې چې د انسانانو لرونکی دي بې پروايي کړې.
د مسلو حوزې اړتیاوې وړاندیز کړی چې خلک یو شمیر اړتیاوې لري، او دا چې اړتیاوې ورته رسیدلي دي دوی کولی شي د نورو اړتیاوو تعقیبولو ته دوام ورکړي. د هغه د پوستکي په بنسټ کې اړتیاوې په فطرت کې خورا بنسټیز دي، ورو ورو په نورو ټولنیزو، احساساتو او ځان وژونکي اړتیاوو کې حرکت کوي لکه څنګه چې یو یې د مرغومۍ حرکت کوي.
"د انسان نسل کیسه د نارينه وو او ښځو داستان دی چې ځان ځان خرڅوي." - ابراهیم مسلو
غوره لپاره
- د اړتیاوو حاکمیت
- د بشری متخصص نفسیات بنسټ ایښودونکی
د مسلو لومړنی ژوند
ابراهیم مسلو د اپریل په 1، 1 9 08 زیږدیز کال کې د بروکینن په نیویارک کې وزږید، چیرته چې هغه د هغو اوهو ماشومانو لومړنۍ ډله وه چې د هغه يهودیانو مور او پالرانو سره پیدا شوې وه، چې له روسیې څخه راستانه شوي. مسلو وروسته خپل لومړني ماشومتوب خپه او ناخبره وبلله، او هغه په خپل کتاب کې په کتابتون کې ډیری وخت تېر کړ.
په پای کې، مسلو د نیویارک ښار سیالي کالج کې د قانون مطالعه کوله) CCNY (او د هغه د تره زوی برټا ګرمن سره واده وکړ.
هغه وروسته د ویسکونس پوهنتون ته وګرځېد، چیرته چې هغه د رواني ناروغیو په لټه کې شو او د رواني پوهانو هری هارلو په اړه یو استاد وموند چې د ډاکټر ډاکټر مشاور په توګه یې خدمت کاوه. مسلو خپلې درې درسي درجې د ویسکونس پوهنتون څخه د ارواپوهنې په برخه کې ترلاسه کړې: په 1930 کې د لسانس درجه، په 1931 کال کې د ماسټرۍ درجه او په 1934 کې ډایکټر.
د کارمند او بشري نظریات
ابراهیم مسلو په 1937 میلادي کال کې د بروکینکل کالج په تدریس پیل وکړ او د 1951 کال پورې د ښوونځي د پوهنځي غړی و. د دې وخت په جریان کې، هغه د ګیسټال پوتینولوژیک مکس ویټیمیرر او د پوهه بینیټیک تر اغیز لاندې و. مسول په دې باور وو چې دوی داسې غیر معمولي خلک دي چې هغه د دوی په چلند تحلیل او تحلیل پیل کړي. دا تحلیل د انسان د احتمالي احتمالي نظریاتو او څیړنو اساس دی.
د 1950 لسیزې په اوږدو کې، مسلو د بنسټپالو او ډرائیو ځواکونو څخه د فکر کولو د ښوونځي تر شا و، چې د انسان پوهاوي په نامه یاديږي. د هغه د تیوري په شمول د اړتیاوو د حاکمیت، پخپل حقیقت او چوکۍ تجربه د بشریستي حرکت په بنسټیزې موضوع ګانې وې.
د ځان د واقعیت پروسه د مسلو په تیورۍ کې یو مهم رول ولوباوه. هغه دا تمایل تعریف کړی "د وړتیا، استعدادونو، وړتیاوو او نور بشپړ استعمال او استحصال" په بل عبارت، خلک په دوامداره توګه په هڅه کې دي ترڅو د دوی بشپړ ظرفیت ته ورسیږي. ځان وژنه د پای ټکی یا منزل نه ده. دا یو روان بهیر دی چې خلک په خپله دوام کوي او د نوښت، وړتیا، او بشپړتیا نوي هایټس ترلاسه کوي.
مسول پدې باور وو چې ځان پخپل ځان کې خلک یو شمیر مهمې ځانګړتیاوی لري. ځینې یې پخپله د منلو وړ، منفي، خپلواکۍ او د چوپړ تجربو لرلو توان لري.
د ارواپوهنې مرستې
په هغه وخت کې چې ډیری رواني پوهان د بشري فزیکي اړخونو تمرکز کوي چې غیرمعمولي ګڼل کیږي، ابراهیم مسلو د ذهني روغتیا مثبت اړخونه وګورئ. د انسان د وړتیا په اړه د هغه ګټو، د لوړ پوړو تجربو لټون او د شخصي ودې په لټه کې د رواني روغتیا د ښه کولو په اړه د رواني درملو اوږدمهاله نفوذ لري.
په داسې حال کې چې د مسکو کار د ډیرو اکاډمیک پوهانپوهانو سره د مرستې څخه ډډه وکړه او ځینې یې وړاندیز کوي چې د هغه د مربوطۍ درجه به د نوي کولو لپاره وي ، د هغه تیوري د مثبت رواني پوهه کې د ګټو له امله د بیا پیل کولو خوند اخلي.
مسلو د زړه په برید کې د جون په 8، 1 نېټه 1970 کې په کالیفورنیا کې مړ شو.
غوره شوي خپرونې
- مسلو، الف (1954). هڅونې او شخصیت . نیویارک: هارپر.
- مسلو، الف (1962). د رواني ناروغۍ په لور . نیویارک: وان نوستند.
سرچینې:
> کراس، ایم 100 هغه څوک چې د شلمې پیړۍ امریکا بدل کړي، جلد 1. سانتا باربرا، سی. ABC-CLIO؛ 2013.
> لسنسن، آر، ګرمهر، ج، او بیکر، K. د رواني ناروغیو تاریخ: نړیوال کولو، نظریات، او غوښتنلیکونه. نیویارک: روټلیټ؛ 2007.