د رواني تجربې د تجربې اړخ لیدل
کوم عوامل د خلکو چلند او فکر اغیزمنوي؟ تجربه لرونکی ارواپوهنه د ذهنی او چلند څیړنو له لارې د دغو پوښتنو ځواب لپاره سائنسی میتودونه کاروي. تجربه پوهان پوهانو تجربو ترسره کوي چې نور څه زده کړي چې ولې خلک ځانګړي کارونه ترسره کوي.
تجربه دار نفسیات: A فوری کتنه
خلک ولې هغه کارونه کوي چې دوی یې کوي؟ کوم عوامل اغیزه کوي چې شخصیت څنګه وده کوي؟
او زموږ چلند او تجربې زموږ د شخصیت څرنګوالی څنګه سره کوي؟ دا یوازې هغه پوښتنې دي چې رواني پوهان کشفوي، او تجرباتي میتودین څېړونکي ته اجازه ورکوي چې د انفاوت ازموینه وکړي. د داسې پوښتنو په څیړلو سره، څیړونکي کوالی شي هغه تیوریان رامینځ ته کړي چې دوی یې د تشریح کولو، تشریح کولو، پیژندلو، او حتی د بشری چلند بدلون ته توان ورکوي.
د بیلګې په توګه، څیړونکي ممکن د تجربی میتودونو څخه کار واخلي ترڅو تحقیق وکړي چې ولې خلک په غیر نفسانه چلند کې ښکیل دي. د بنسټیزو دلیلونو په اړه د نورو زده کړو له لارې چې څیړنې ترسره کیږي، څیړونکي کولی شي د اغیزمنو لارو لټون وکړي چې د خلکو سره د داسې کړنو څخه مخنیوی وکړي یا د ګټورو انتخاباتو سره د غیر معتبر انتخاب ځای بدل کړي.
د تجربې روانيالوژي مطالعې دلیلونه
پداسې حال کې چې زده کوونکي ډیری وخت ته اړتیا لري چې د لیسانس فارغ او فارغین ښوونځي کې تجربی نفسیات کورسونه واخلئ، تاسو باید د دې مضمون په اړه فکر وکړئ چې د نفسیاتو دننه د واحد واحد ځای پرته د میتودولوژۍ په توګه فکر وکړئ.
ډیری دا تخنیکونه د رواني نورو نورو ساحو له خوا هم کارول کیږي ترڅو د ماشوم د پرمختګ څخه د ټول شیانو په اړه د ټولنیزو مسلو څیړنه ترسره کړي.
تجربه روانيه مهمه ده ځکه چې د رواني پوهانو لخوا کشف شوي موندنې زمونږ د ذهن او ذهن په پوهېدو کې مهم رول لوبوي.
د ښه پوهی په لرې کولو سره د خلکو پوهه، رواني پوهان او نور ذهني روغتیایي کارکوونکي د رواني ناروغۍ او رواني ناروغۍ درملنې لپاره نوي تګالرې پیدا کوي.
هغه تجربې چې تجربې د رواني ناروغیو په کارولو کې کارول کیږي
نو څنګه په حقیقت کې څیړونکي د انسان ذهن او چلند څیړنه کوي؟ ځکه چې د انسان ذهن خورا پیچلی دی، داسې ښکاري چې د ډیری فکتورونو پلټنه وکړي چې موږ څنګه فکر کوو، عمل، او احساس سره مرسته کول یو ننګونې کار دی.
تجربه پوهان پوهانو د بشري چلند تحقیقاتو لپاره د مختلفو څیړنو میتودونه او وسایل کاروي .
تجربه
په ځینو حالتونو کې، ارواپوهنه کوالی شي تجربې ترسره کړي ترڅو دا معلومه کړي چې ایا د مختلف بدلونونو ترمنځ د المل او اغیز اړیکه شتون لري.
د رواني تجربې د ترسره کولو اساسات په لاندې ډول دي:
- په ګروپونو کې د ګډون کوونکو ناقاعي ګمارل
- په عملیاتي ډول د متغیرونو تعریف کول
- د یوې فرضیې پراختیا
- د خپلواک متغیرونو مینځل
- د متوسط بدلونونو اندازه کول
د بیلګې په توګه، څیړونکي کولی شي څیړنې ترسره کړي ترڅو وګوري چې آیا د خوب بې برخې کولو په موټر چلولو کې فعالیت فعالیت کوي که نه. تجربه کوونکی کولی شي د نورو متغیرونو کنټرول وکړي چې کیدای شي په پایلو اغیزه وکړي، مګر بیا د خوب اندازه توپیر کوي چې ګډون کوونکي د شپې مخکې د موټر چلولو ازموینه اخلي.
وروسته ټولې برخه اخیستونکي به ورته د موټر چلولو ازمایښت د سم سمولیټر یا کنټرول کورس له لارې ترسره کړي.
بیا د څیړنو په اساس، څیړونکي کولی شي دا وټاکي چې آیا دا په خپلواک بدلون کې بدلون راغلی (د خوب اندازه) چې د متضرر متغیر (د چلولو ټیسټ فعالیت) کې توپیر رامینځته کړی.
تجربه لومړنی معیشت پاتې ده، مګر د نورو څیړنو لکه د قضیې مطالعې، اړونده څیړنې، او طبیعی څارنه معمولا په رواني څیړنو کې کارول کیږي.
2. د قضیې مطالعې
د قضیې مطالعې څیړونکي اجازه ورکوي چې یو واحد انفرادي یا د خلکو ډله په ډیر ژوره توګه مطالعه کړي.
کله چې د قضیې مطالعې ترسره کړي، څیړونکی د موضوع په اړه ممکن د معلوماتو هر یوه برخه راټولوي، ډیری وختونه د وخت په موده او په بیالبیلو حالتونو کې د دلچسپي شخص وګوري. د کورنۍ د تاریخ، زده کړې، کار، او ټولنیز ژوند په شمول تفصيلي معلومات هم راغونډ شوي دي.
دا ډول څیړنې اکثرا په داسې حالونو کې ترسره کیږي چېرې چې تجربه ممکن نه وي. د مثال په توګه، یو ساینس پوهیدای شي د قضیې مطالعې ترسره کړي کله چې د دلچسپي یو فرد یو ځانګړي یا نادر تجربه ولري چې په لابراتوار کې نه شي کیدی.
3. اړیکی څیړنه
محلي مطالعې دا ممکنه کوي چې څیړونکي د مختلف متغیرونو ترمنځ اړیکو ته کتنه وکړي. د بیلګې په توګه، یو پوهانپوه پوهیږي چې د یو متغیر زیاتوالي په حیث، بل یې د کمولو المل کیږي. پداسې حال کې چې دا ډول څیړنې کولی شي اړیکو ته کتنه وکړي، دوی نشي کولی د فاسد اړیکو د اغیزو لپاره وکارول شي. زړور قواعد دا دی چې اړیکې تړل مسایل نه لري.
.4 طبیعی نظریات
طبیعي مشاهده کونکي څیړونکي فرصت ورکوي چې د خلکو په طبیعی چاپیریال کې لیدنه وکړي. دا تخنیک په ځانګړي ډول هغه پیښو کې ګټور وي چې تحقیق کونکي باور لري چې د لابراتوار ترتیب به د ګډون کونکو چلند په اړه ناوړه اغیزه ولري.
د تجربې رواني پوهه څه کوي؟
تجربه پوهان پوهانو په مختلفو ترتیباتو کې کار کوي لکه کالجونه، پوهنتونونه، څیړنیز مرکزونه، حکومت، او شخصي کاروبار. ځینې مسلکیان کولی شي زده کوونکو ته تجربی میتودونه درس ورکړي، پداسي حال کې چې نور د سنجوي پروسو څیړنه ترسره کوي، د حيواناتو چلند، نیورسوس، شخصیت او د ډیری نورو موضوعاتو سیمو.
هغه کسان چې په اکادمیک سیسټمونو کې کار کوي اکثرا د رواني څیړنو کورسونه د څیړنې سربېره زده کوي او خپلې موندنې په مسلکي مجلو کې خپروي. نور تجربه کارپوهان پوهیږي چې د کارموندنې ډیر ګټور او یا د خوندي کاري ځای رامنځته کولو لپاره لارې چارې پیدا کړي، د ځانګړتیا ساحه چې د انسان فکتوریا په نوم پیژندل کیږي.
د تجربه لرونکو ارواپوهنو تاریخ
د دې لپاره چې پوه شئ چې تجربه لرونکي ارواپوهنه څنګه چېرې وي، دا چې نن ورځ وي، دا به ګټور وي چې وګورئ چې څنګه څنګه پیل شوي. ارواپوهنه په نسبتا ځوان نظم کې ده، چې د 1970 لسیزې په وروستیو کې رامینځ ته شوې. پداسې حال کې چې دا د فلسفي او بیولوژې د یوې برخې په توګه پیل شو، دا په رسمی ډول د مطالعې ساحه شوه کله چې د پوهان پوهان ولیلم واډت د تجربه پوهاوي مطالعې ته لومړنی لومړنی لابراتوار جوړ کړ.
ځینې مهمې پیښې چې د تجربې نفسیاتو ساحه کې یې مرسته کړې په لاندې ډول دي:
- 1874 - ویلیلم وند د لومړي تجربی نفسیاتو درسی کتاب، Grundzüge der Physiologischen Psychologie (د فیزولوژیکی نفسیاتو اصول) خپور کړی .
- 1875 - ولیم جیمز په متحده ایالاتو کې د ارواپوهنې لابراتوار پرانست. لابراتوار د اصلي تجربې ترسره کولو پر ځای د ټولګټو مظاهرو لپاره جوړ شوی و.
- 1879 - د ازموینې لومړني ارواپوهنه لابراتوار د آلمان په لیپزګ کې تاسیس شو. عصري تجربه لرونکي ارواپوهنه د نولسمې پیړۍ په وروستیو کې د ارواپوهنه وال ویلمم واډن لخوا د لومړی ځل لپاره د رواني ارواپوهنې د لابراتوار جوړولو ته راځي.
- 1883 - جی. ستنلي هال د جان هپکنکنس پوهنتون کې د متحده ایاالتو لومړنۍ تجربې ارواپوهنې لابراتوار پرانست.
- 1885 - حریم ایبی هاوسس د خپل مشهور اوبر داس گیسچچینس ("آن حافظی") خپور کړ، کوم چې وروسته وروسته انګریزي ته د حافظې په حیث ژباړل شو . تجربه لرونکی رواني پوهه ته یوه ونډه . په کار کې، هغه د زده کړې او یادښت تجربې چې هغه یې پخپله ترسره کول تشریح کړي.
- 1887 - جارج Truball Ladd د خپل درسي کتاب عناصر د فیزولوژیک پوینولوژي ، د لومړي امریکايي کتاب خپور کړي چې د تجربې نفسیاتو په اړه د پام وړ معلومات شامل کړي.
- 1887 - جیمز مکینین کټلیل د نړۍ د دریم تجربی ارواپوهنې لابراتوار په پنسلوینیا پوهنتون کې جوړ کړ.
- 1890 - ولیم جیمز خپل کلاسي درسي کتاب، د رواني ارواپوهنې اصول خپاره کړل.
- 1891 - مریم ویټون کاکیلین د ویلیسلي کالج په تجربه کې د ارواپوهنې یو لابراتوار رامینځته کړ، چې د رواني علومو د جوړولو لپاره یې لومړنۍ ښځه شوه.
- 1893 - د ګنن ستنلي هال په متحده ایالاتو کې د رواني پوهانو ترټولو لوی مسلکي او علمي سازمان، د امریکایی نفسیاتو ټولنه جوړه کړه.
- 1920 - جان بی واټسن او روزیری رینر د خپل اوسني نامتو لٹل البرټ تجربه ترسره کړه، په کوم کې دوی دا ښودلې چې جذباتي غبرګونونه په ټولنیزه توګه په خلکو کې وضعیت لري.
- 1929 - د اډیوون بورنگ کتاب د تجربه لرونکو نفسیاتو تاریخ A خپور شو. بورډ یو اغیزمن تجربه کارپوهنه و چې د ارواپوهنې په څیړنه کې د تجربوي میتودونو کارولو ته وقف شوی و.
- 1955 - لی کرونباچ د رواني ارقامو په برخه کې ساختماني اعتبار وپیژانده ، کوم چې په رواني څیړنو کې د ساختماني اعتبار وړ کارول مشهور دي.
- 1958 - هری هارلو د پیښې طبیعت خپور کړ، کوم چې خپل تجربې د راس بندرونو سره په ضمیمه او مینځ کې بیان کړي.
- 1961 - البرټ بډورا د خپل نوي مشهور بابو ګری تجربه ترسره کړه ، کوم چې د نظارت تاثیر یې په جارحانه چلند باندې ښودلی.
د کلام څخه
پداسې حال کې چې تجربې روانيالوژي کله ناکله د جلا جلا څانګې په توګه یا د نفسیاتو فرعي ساحې په اړه فکر کوي، تجربه لرونکي میتودونه په ټوله نړۍ کې په ټوله سیمه کې کارول کیږي. پرمختللي ارواپوهان د تجربې لارو چارو څخه کار اخلي ترڅو زده کړه وکړي چې څرنګه د کوچنيانو له الرې وده کوي او د ژوند دوره کې. ټولنیز ارواپوهنه د تجربې تخنیکونو څخه کار اخلي چې څنګه د ډلو لخوا اغیزمنو کسانو څنګه اغیزمن کیږي. د روغتیا پوهانپوهان د تجربو او څیړنو په اړه تکیه کوي تر څو هغه فکتورونه ښه پوه شي چې د روغتیا او ناروغۍ سره مرسته کوي.
سرچینې:
> کانتوټز، بی ایچ، روډیریر، ایچ ایل، او ایلمز، جی جی. تجربه دار پوهه ستنففورډ، CT: د کیینګج زده کړه؛ 2015.
> ویینر، IB، هیلي، AF، پروکټر، RW. د رواني ارواپوهنې کتاب: جلد 4، تجربه دار نفسیات. نیویارک: جان ویلی او سنس، 2012.