د ټولنیزې کلتوری تیوری یو عصري تیوری ده چې په رواني ناروغیو کې مهم رول لوبوي چې ټولنه انفرادي پرمختیا ته وده ورکوي. دا تیوری د خلکو او کلتور د پراختیا په مینځ کې متقابل عمل ټینګار کوي کوم چې دوی یې ژوند کوي. دا تیورۍ دا ښیي چې د انسان زده کړه په پراخه توګه ټولنیز پروسی ده.
د ټولنیزې کلتوری تیوری پېژندنه
د ټولنیزې کلتوري تیورۍ د ساینالوژیک پوهانپوه لیوی ویګټسکي ، د کار څخه وده شوې، کوم چې په دې باور وو چې مور او پلرونه، ساتونکي، او کلتور په لویه کچه د نظم د لوړولو مسؤلیت مسولیت درلود.
د Vygotsky په وینا، زده کړه د نورو خلکو سره د اړیکو په اساس بنسټ لري. کله چې دا پیښه رامنځ ته شوه، نو معلومات په انفرادي کچه یوځای شوي:
Vygotsky د نورو سترو مفکورو معاصر وو لکه فرویډ ، سکینر ، او Piaget ، مګر په 37 کلنۍ کې د هغه لومړنی مړینه او د اسالینټیسټ روسیه کې د هغه د دندې ماتول هغه په ناڅاپي توګه د ناامني په حالت کې پریښود. څرنګه چې د هغه کار خورا پراخه خپور شو، د هغه نظرونه د ماشومانو پراختیا، سنجویجیک ارواپوهنه او تعلیم په برخو کې په چټک ډول وده کړې ده.
د ټولنیزې کلتوری نظر یوازې نه تمرکز کوي چې لویان او مشران په انفرادي زده کړو اغېز کوي، بلکه په کلتوري عقایدو او چلندونو اغیزه کوي چې څنګه لارښوونې او زده کړې ترسره کیږي.
د وېګټسکي په وینا، ماشومان د هغوی په ذهنونو کې د بیولوژیکي خنډونو سره زیږیدلي دي. په هرصورت، هر کلتور ته هغه څه وړاندې کوي چې د "د روڼتیا موافقتنامې وسیله." دا وسایل ماشومان اجازه ورکوي چې خپل لومړني ذهني وړتیاوې په داسې طریقه کاروي چې په کلتور کې انفاذ وي چې دوی یې ژوند کوي. د بیلګې په توګه، په داسې حال کې چې یو کلتور ممکن د یادولو وړ ستراتیژیو باندې ټینګار وکړي لکه یاداشت کول، نور کلتورونه کیدای شي وسایل لکه یاددونه اخیستونکي یا حفظ الصحه کاروي.
Piaget vs. Vygotsky: کلیدي توپیرونه
نو څنګه د وګټوسکی ټولنیز فرهنګی نظر د پګیتټ د سنجویدی پرمختیا له نظره توپیر لري؟
لومړی، Vygotsky په دې ټینګار وکړ چې څنګه ټولنیز فکتورونه په پرمختګ اغیزه کوي. پداسې حال کې چې د Piaget نظریه ټینګار کوي چې څنګه د ماشوم تعاملات او توضیحات په پرمختیا اغیزه کوي، Vygotsky هغه مهم رول باندې ټینګار وکړ چې د سنجوي پرمختیا په برخه کې ټولنیز متقابل عمل کوي.
د دوو تیوریونو تر مینځ یو بل مهم توپیر دا دی چې پداسې حال کې چې د Piaget نظریه وړاندیز کوي چې پراختیا په پراخه کچه نړیواله ده، Vygotsky وړاندیز کړی چې سنجویسي پرمختیا د مختلفو فرهنګونو ترمنځ توپیر لري. په لویدیځ کلتور کې د پرمختګ کورس، د بیلګې په توګه، ممکن د ختیځ ختیځ کې توپیر ولري.
د پرمختیایي پرمختیا زون
په ټولنیز فرهنګی نظریو کې یو مهم مفکوره د متوقع پرمختیا زون په نوم پیژندل کیږي.
د Vygotsky د وینا سره سم، د پرمختیایي پراختیا زون "د حقیقي پرمختیا د کچې تر منځ فاصله ده چې د خپلواکې ستونزې حل کول او د احتمالي پرمختیا کچه چې د بالغ بالغ الرښوونو سره حل کول یا د نورو وړ ملګرو سره په همکارۍ کې ټاکل شوي وي."
په اصل کې، دا ټول هغه پوهه او مهارتونه دي چې یو څوک لا تر اوسه پدې اړه نه پوهیږي یا نه شي کولی مګر د لارښوونې زده کړې توان لري. لکه څنګه چې ماشومان اجازه لري چې خپلې مهارتونه او پوهه پراخ کړي، معمولا د هغه چا په نظر کې نیولو سره چې د دوی په پرتله لږ پرمختللي وي، دوی په پرمختللی توګه د پرمختیایي پرمختیا د زون زون ته پراختیا ورکوي.
کتنې د ټولنیز زده کړې موضوع په اړه
د هغه په متن کې، "ټولنیز او شخصیت شخصیت،" لیکوال ډیوډ آر شفیر څرګندوي چې پداسې حال کې چې Piaget اعتراف کړی چې سنجويکي پرمختګ په عادلانه توګه و، Vygotsky باور درلود چې هر کلتور بیلابیل توپیرونه وړاندې کوي. ځکه چې کلتورونه په ډراماتیک ډول توپیر لري، د ویګټسکی ټولنیز فرهنګی نظر تیروی چې د روڼتیا پراختیا کورس او محتوا دواړه د نړیوالو په څیر ندي چې د Piaget باور لري.
سرچینې
> Vygotsky، LS (1978). په ټولنه کې دماغ کیمبرج، ایم: هارورډ پوهنتون پریس.
> Vygotsky، L. (1986). فکر او ژبه. کیمبرج، MA: د MIT پریس.
شفیر، ډری (2009). د ټولنیزو او شخصیت شخصیت. بیلمونټ، سی ای: واډسورت.