معرفت یو اصطلاح دی چې د رواني پروسو سره چې د پوهې او پوهې په ترلاسه کولو کې ښکیل دي اشاره کوي. پدې پروسو کې فکر کول، پوهه، یاد کول، قضاوت او د ستونزو حل کول شامل دي . دا د دماغ لوړ لوړې دندې دي او ژبه، تصور، تصور، او پالن جوړونه شامل دي.
د معرفت د مطالعې لنډ تاریخ
مطالعې څنګه چې موږ فکر کوو د تاریخي یوناني فلسفیانو پلاتور او ارسطو وخت نیسي.
د ذهنې مطالعې لپاره د افلاطون تګلاره وړاندیز کوي چې خلک په نړۍ کې د لومړنیو اصولو د پیژندلو له لارې نړۍ پوهیږي چې په خپله دننه کې ژور ښایسته او بیا د منطقې فکر کولو څخه د پوهې د جوړولو لپاره کار اخلي. دا نظریه وروسته د فلسفیانو لکه رین ډارارتس او ژبپوه نعام چوومسي لخوا وکتل شوه. د پېژندنې دا طریقه ډیری وختونه د منطقیت په توګه ویل کیږي.
له بلې خوا ارسطو، باور درلود چې خلک خپلې پوهه د دوی شاوخوا شاوخوا د خپلو لیدونو له لارې ترلاسه کوي. وروسته وروسته فکر کونکي چې جان لوکي او BF سکینر هم پکې شامل دي د دې نقطه نظریې غوښتنه کړې، چې ډیری وخت یې د تجربې په توګه اشاره کیږي.
د رواني علومو په لومړیو ورځو کې او د شلمې پیړۍ په لومړۍ نیمايي کې، رواني پوهاوی په پراخه پیمانه د رواني ناروغیو ، چلند ، او انسانیت پالنې لخوا تسلط شو. په پای کې، د مطالعې رسمي رسمي ساحه یوازې د پوهې مطالعې ته وقف شوې چې د 1960 کال د "سنجویتي انقلاب" د یوې برخې په توګه راڅرګند شوې.
د پیژندنې مطالعې پورې اړوند رواني ارواپوهنې ساحه د سنجویتي ارواپوهنې په نامه پیژندل کیږي.
د پېژندل شوي ابتدايي تعریفونو څخه یو یې په 1967 کې خپره شوي سنجویتي ارواپوهنې کې په لومړي درسي کتاب کې وړاندې شوی. د نیسر په وینا، دا پیژندل "هغه پروسې دي چې له مخې یې د سینسر انټرول بدل شوی، کم، تشریح شوي، ذخیره شوي، ذخیره او استعمال."
دقیقه مفکوره ترلاسه کولو لپاره د کوم معنوي پیژندل شوي او کوم سنجوي ارواپوهنه مطالعه کیږي، راځئ چې د نیسر اصلي تعریف ته نږدې نږدې کتنه وکړو.
د تناسلي انټرنیټ بدلول
لکه څنګه چې تاسو د شاوخوا شاوخوا نړۍ کې حساسیت لرئ، هغه معلومات چې تاسو یې ګورئ، اوریدل، خوند، بو او باید باید لومړی د هغو نښونو ته وګرځول شي چې ستاسو دماغ کولی شي. معتبره پروسه تاسو ته اجازه درکوي چې په حسیري معلوماتو کې واخلئ او دا په اشارې کې بدل کړئ چې ستاسو دماغ کولی شي او پوه شي. د مثال په توګه، که تاسو یو شی ستاسو په لور هوا ته الوتکه ګورئ، معلومات ستاسو د سترګو په واسطه اخیستل شوي او ستاسو دماغ ته د نیالګي نښې په توګه لیږدول شوي. بیا ستاسو دماغ ستاسو د عضلاتو ګروپونو ته اشاره کوي ترڅو تاسو وکوالی شئ ځواب ووایاست او په سر کې اعتراض له مخکې مخکې له دې لارې وتړئ.
د تناسلي معلوماتو کمول
نړۍ که چیرې د لرې حتی حتی حتی حتی تجربو څخه ډک وي. د دې راتلونکو راتلونکو معلوماتو څخه د معنی د ترلاسه کولو لپاره، دا مهمه ده چې ستاسو دماغ لپاره تاسو د نړۍ تجربه د بنسټونو ته راکم کړئ. تاسو نشي کولی په هره اونۍ کې د رواني پوهې لیکچر په هر یوه جمله کې برخه واخلئ یا په یاد ولرئ. پرځای یې، د پیښې تجربه هغه مهمو مفکورو او نظرونو ته راټیټه شوې چې تاسو باید په خپل ټولګي کې بریالیتوب په یاد وساتئ.
د هرې برخې په یادولو سره چې هر پروفیسر د هرې ورځې لپاره وټاکل شو، چیرته چې تاسو په هر ټولګي کې ناست وو او په ټولګي کې څومره زده کونکي وو، تاسو د هر لیکچر په ترڅ کې وړاندې شوي کلیدي نظرونو باندې تمرکز او تمرکز وکړئ.
اړونده معلومات
د معلوماتو د کمولو سربیره، دا د یادولو وړ او د پوهیدو وړ دي، خلک د دغو تعمیرونو په څیر تشریح کوي لکه څنګه چې دوی دوی جوړوي. تصور وکړئ چې تاسو د یوه ناڅاپه پیښې په اړه یو ملګري وایی چې تیره اونۍ پیښه شویده. لکه څنګه چې تاسو خپله کیسه واخیستله، تاسو ممکن په اصل کې په تفصیل کې اضافه کړئ چې د اصلي یادښت برخه نه وې.
دا ممکن هم شي کله چې تاسو هڅه کوئ د توکو په یادښت لیست کې توکي یاد کړئ. تاسو ممکن ومومئ چې یو شمیر توکي لکه داسې ښکاري چې دوی د هغه ورته ورته والی له مخې ستاسو په لیست پورې اړه لري چې تاسو یې غواړئ د نورو توکو سره وپلورئ. په ځینو مواردو کې، دا توضیحات هغه مهال رامینځ ته کیږي کله چې خلک د یادولو لپاره مبارزه کوي. کله چې معلومات یاد نه شي، دماغ کله کله په ورک شوي ډاټا کې ډک شي او هر څه چې مناسب وي.
د معلوماتو ساتل او بیا کول
یادداشت د سنجویتي ارواپوهنې په ډګر کې د ګټو لوی لوی موضوع دی. څنګه موږ په یاد ولرو، هغه څه چې موږ یې په یاد ولرو او هغه څه چې موږ یې هیر کړو، د دې معنی لري چې د سنا سنجیک بهیر څنګه پرمخ ځي. پداسې حال کې چې خلک ډیری وخت د ویډیو کیمرې په څیر وي لکه د ویډیو کیمرې په څیر، په خورا احتیاط سره ثبت کول او د ژوند د پیښو لیست کول او وروسته د یادولو لپاره لرې ساتل، څیړنې موندلي چې یادونه خورا پیچلې ده.
لنډمهاله یادښت حیرانتیاه لنډ دی، په عمومي توګه یوازې 20 څخه تر 30 ثانیو پورې دوام کوي. اوږد مهاله یادونه کیدی شي حیرانتیا سره ثبات ولري او له بلې خوا، په تیرو کلونو او حتی لسیزو یادونو سره. یادښت هم د حیرانتیا وړ نازک او کمیدل کیدی شي. ځینې وختونه موږ هیر کوو، او ځینې وختونه موږ د ناسمو معلوماتو اغیزو ته اشاره کوو چې حتی د غلطو یادونو رامینځته کیدو المل ګرځي.
د معلوماتو په کارولو سره
معرفت یوازې نه یوازې هغه شیان دي چې زموږ په سرونو کې ځي بلکه دا فکرونه او ذهني پروسې زمونږ په کړنو اغیزه کوي. زموږ په شاوخوا کې نړۍ ته پاملرنه، د تیرو پیښو یادونه، د ژبې تفاهم، د نړۍ د کارونو په اړه قضاوت، او د ستونزو د حل لپاره وړتیاوې ټول د دې سره مرسته کوي چې موږ د خپل شاوخوا شاوخوا چاپیریال سره څنګه چلند وکړو.
سرچینې:
نیسر، یو (1967). سنجویجیک ارواپوهنه د انډرویو کلفونه: پریزنټ-هال.
ریلینډ، آر (2013). معرفت: تیوری او عمل. نیویارک: واټ خپرونکي.