جین پیګټټ د سویس پرمختیایي ارواپوهنه او د جنیتي ایډیټیمپوه و. د خپل درې ماشومانو د خپلو مطالعاتو له لارې، Piaget د سنجويکي پرمختیا یوه تیاره جوړه کړې چې د روڼتیا پراختیا یو لړ پړاوونه یې بیان کړي چې ماشومان یې د دوی په څیر روان دي. د Piaget له مخه، خلکو د کوچنيانو د ساده کوچنیو نسخو په اړه فکر کولو ته غاړه درلوده.
د هغه کار دا مفکوره معرفي کړه چې د ماشومانو فکر په لویه کچه د لویانو په پرتله توپیر درلود.
د جینیکي پیستیکولوژي په اړه
- "د جینیکیک ایپوټیمولوژي وړاندیز څه شی دی چې د مختلفو نوعیتونو جریان په ګوته کوي، د هغې ابتدايي بڼه، د راتلونکي کچې سره سم، د ساینسي پوهې په ګډون هم."
(جینیاتی Epistemology ، 1968) - "د جینیکیک ایپوټیمولوژی بنسټیز تعریف دا دی چې د علم او منطقی روانيالو پروسو منطقي او منطقي تنظیم کې پرمختګ شوي پرمختګ تر منځ موازي هم شتون لري. د دې فرضیې سره، ترټولو خورا ګټور، تر ټولو روښانه ساحه به د بیا رغونې بڼه وي د انسان تاریخ - د پراگیتیکیک انسان په اړه د انسان فکر د تاریخ تاریخ: بدبختانه، موږ د آدم سړي په ارواپوهنه کې ډیر ښه نه پوهیږو، مګر زموږ ټول شاوخوا ماشومان دي، او دا د ماشومانو زده کړه کوي چې موږ د زده کړې غوره فرصت لرو د منطقي پوهې وده، فزیکي پوهه، او داسې نور. "
('جینیاتی ایټیسټیمولوژی'، کولمبیا فورم ، 1969)
په زده کړه
- "د زده کړې اصلي موخه دا ده چې هغه کسان رامینځته کړي چې د نوي شیانو کولو توان لري، نه یوازې د هغه څه بیا تکرار کول چې نور نسلونه یې ترسره کړي دي - هغه کسان چې تخلیقی، اختراع او موندونکي دي. د زده کړې دویم هدف دا دی چې ذهنونه جوړ کړي نازک، تصدیق کولای شي، او هر هغه څه چې دوی ته وړاندیز شوي ندي منل. "
(په 1964 کال کې د کارنیل په پوهنتون کې د سنجویي پرمختیا په اړه په کنفرانس کې د تبصرې څخه
- "ماشومان یواځې د هغه څه په اړه پوهیږي چې دوی پخپله اختراع کوي، او هر ځل چې موږ یې هڅه کوو هغه یو څه ژر یو څه زده کړو، موږ دوی پخپله د بیا پخالینې څخه ساتو."
('د پیړیو تر ټولو لوی فکر،' وخت ، 1999)
د سنجويکي پرمختګ په اړه
- "امکان ... د سینسر ټیم استخباراتو ته ځانګړي ځای په ځای کې، د ساینسي موندنې په څیر ورته رول لوبوي. دا یوازې د ویناوو لپاره ګټور دي او د دې څرګندونې غیر غیر معنی ندي.
( په ماشومانو کې د استخباراتو اصل ، 1 9 36) - "د استوګنځاي هر استملاک د توقیف لپاره مواد کیږي، مګر د تسلیم کولو لپاره تل نوي استوګنځایونه لري."
( په ماشومانو کې د حقیقت جوړول ، 1955) - "د واقعیت پیژندل د معنی د بدلون لپاره د سیستمونو جوړونې سیستمونو جوړول دي، چې حقیقت یې خورا ډیر یا لږ دی، دوی د واقعیت بدلونونو لپاره خورا کم یا کمورفیک دي. د کوم بدلون تغیرات په حقیقت کې د بدلونونو نقل نه دي؛ دوی په ساده ډول ممکن دي. اسامورفیک ماډلونه چې تجربه یې موږ ته د غوره کولو توان ورکولی شي. پوهه، بیا، یو داسې سیسټم دی چې په پرمختللې توګه بدل کیږي. "
( جینیاتی Epistemology ، 1968) - "که ماشوم واقعا د خپل ځان خبر نه وي او په بشپړه توگه سمه لار ده او په ورته وخت کې د هغه ټولو ذهنونو په شیانو تمویلیږي، زموږ دویم پاراډکس احساس کوي: په یوه خوا فکر کوي چې ماشومان په خالص وګڼل شي استوګنځی یا توضیحي حرکتونه، مګر بل په ورته فکر کې یوازې یو، اوږدې، په بشپړه توګه د خپلواکۍ خوب لیدل کیږي. "
( د ماشوم لومړی ژوند ، 1927)
- "د لومړنیو سکیمانو سره د آسیمیت ترکیب او د حالاتو د واقعیت شرایط سره سم هغه څه دي چې د موټر استخباراتو تعریفوي. مګر - او دا هغه ځای دی چې قوانین وجود لري - لکه څنګه چې د توازن او انډول کولو تر مینځ یو توازن رامینځته شوی، د چلند چلند تصویب شوی نوي سکیمونه حتی تاسیس شوي چې ماشوم یې د پاملرنې سره ساتي او ساتي، که څه هم دوی اړین دي یا د اغیزمنتیا تور لګوي. "
( د ماشوم اخالقي قضاوت ، 1932) - "د مور او پلار او ماشومانو ترمنځ اړیکې په واقعیت کې نه یوازې د خنډونو په توګه دي بلکې د دوه اړخیزه دوه اړخیزه انفجار شتون دی چې لومړنۍ ماشوم یې د فیاض او حتی د ځان قرباني کولو عمل کوي، په ډېرو لاسوهنو کې چې په هیڅ ډول نه تعقیب شوي. او دلته هیڅ شک نشته چې د دې اخلاقو لپاره د پیل نقطه ده چې موږ به د حق یا دندې د اخلاقیاتو سره یو ځای پرمختګ وکړو، او په ځینو کسانو کې په بشپړه توګه دا بدلیږي. "
( د ماشوم اخالقي قضاوت ، 1932)
په استخباراتو کې
- "سربيره پردې، استخبارات پخپله د سنجوي پروسې د جلا او جلا توپير طبقه نه لري. دا سم، سمه خبره نه ده، د نورو تر منځ د جوړښت کولو يوه بڼه؛ دا د برابرولو بڼه ده چې ټول جوړښتونه د احساس، او لومړني سنسوري - موټرو میکانیزمونه تر سره کیږي. "
( د ارواپوهنې پوهه ، 1963)